America Latina sigue siendo el patio trasero espiritual del Estado Vaticano, a quien sigue dando multilateral fuerza y vida en este siglo XXI. Pero los puntos de ateismo en diversos lugares de esta A. L. nos indican que, mas pronto que tarde, la ebullicion del descreimiento nos llevara a la emancipacion del teismo. Entre tanto, en el Peru, el cuadro de problemas se muestra tambien especifico; el socavamiento de la vieja subjetividad intelectualista-racionalista, en la decada del '60 con el cuestionamiento del filosofo A. Salazar Bondy, el socavamiento de esa vieja subjetividad producida por las oleadas de los movimientos sociales y politicos de las decadas del '60 y del '70, el embate de la insurgencia armada marxista-maoista del '80, la represion generalizada del movimiento social en los '90, la desercion intelectual marxista socialdemocrata del '2000 que alimentaron la filosofia del postmodernismo academico, etc; todo este clima, reitero, ha generado el aparecimiento de una tendencia de filosofos en la decada del '90 --- generacion de la guerra interna---, que reivindica abiertamente la ontologia, subjetividad y etica de corte ateista y materialista."
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